偷情
: 【釋義】與非配偶者發生性關係人生苦短， 及時行樂。™
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在我們的流行文化中，奶奶聽了會直搖頭的偷情行為進入了前所未有的年代。歡迎來到 2019 年，這年頭背著配偶偷吃的社會觀感和禁忌已經漸漸改變。多虧埃絲特•佩雷爾 (Esther Perel) 這樣魅力十足的知識分子，我們對於這種行為的灰色地帶有了更加深入的見解。
一方面來說，我們對偷情幾乎一竅不通，如同佩雷爾在接受 ABC 頻道的訪談時曾說：「這是聖經中唯一有兩條誡令的行為，偷情和婚姻一樣歷史悠久，它會摧毀感情關係並拆散家庭。縱使外遇屢見不鮮，大家對它的認識依舊相當貧乏。」[1]
另一方面來說，有像佩雷爾這種比較開明的知識分子站出來，對此提供更多實質的解釋。克里斯多福•萊恩 (Christopher Ryan) 是《Sex at Dawn》一書作者，也是 TED 演講「我們天生是雜交性動物嗎？」(Are we sexual omnivores) 的講者。他也主持播客廣播節目並公開發表演說，最知名的言論是他會用學術的觀點解釋單一伴侶制並非人類的演化需求。
「沒有群居的靈長類動物採行單一伴侶制，學術界研究的每個人類文化都有關於偷情的史料，而且經常提到偷情者慘遭亂石丟死。既然有這種血腥的懲罰，很難相信單一伴侶制就是我們人類的『天性』。如果是，為什麼會有這麼多人甘願犧牲名譽、家庭、事業，甚至有總統不惜留下汙名，去做違反人類天性的事情呢？」萊恩激昂地說。(2)
他接著懇求我們思考以下觀念：「要是真如一般論述所說，單一伴侶制是人類自古演化而來的特徵，那麼這些層出不窮的逾矩行為應該不常發生才對，可怕的懲罰也不應該存在。生物不該因為順從自己的天性遭受死亡威脅。」(2)
萊恩和佩雷爾的論述非常有理，不過閱聽大眾的真實情況又是如何呢？以下就來深入探討現代社會為何越來越能接受偷情。
如前所述，偷情在 TED 圈已經是常見的主題。這家知名公司經常舉辦會議，並將演講放在線上供人免費觀看。TED 有多重要呢？《時代雜誌》(Time) 的提姆•巴賈林 (Tim Bajarin) 在 TED 三十週年時，曾經撰文描述這個平台在現代社會的價值。
他在文中提到：「參加 TED 活動最讓我印象深刻的是，為了在 TED 大型會議中得到最大的收穫，聽眾都要有一定的知識水準，熟知數學、科學、醫學、建築、經濟、地理、教育、文學、法律、歷史、科技和政治，難怪幾乎所有參加會議的人都受過良好教育。」[3]
言歸正傳，在 TED 可以找到哪些精彩的偷情主題演講呢？這就不能不提到埃絲特•佩雷爾和她的「重新思考偷情」(Rethinking Infidelity) 演講，她對偷情提出了一個疑問：我們要把偷情視為天理不容的背叛，或者只是一個重新認識婚姻的機會？她指出：「在現代的西方世界中，我們大部分都有兩到三段感情或婚姻，甚至還與同一人反覆經歷這些事情。」[4]
另一場精彩的演講來自哲學作家達爾阿里奧 (Dall’Aglio)，他說愛只是一種希望對方以愛回報的欲望，所以出發點是人的自我。他表示：「對於那些被傳統拘束、無以為繼的伴侶，我相信自嘲是得以忍受彼此關係的最佳途徑之一。」[5]簡而言之，他告訴我們要輕鬆看待婚姻，幸福就會自然相隨。
海倫•費舍 (Helen Fisher) 的「愛與不忠」(Why we love, why we cheat) 演講同樣精彩，她提出論點認同男女的大腦有別，以及長久的感情關係並不保證快樂。
她說：「所以我不認為我們是一種為快樂而生的動物，我們是一種為繁衍後代而生的動物。我想我們尋找到的快樂，是我們自己創造的。」[6]
另外還有多場演講值得一提，但我們沒有足夠的篇幅一一描述，也怕你沒有耐心看完，但這不失為認識偷情的好開始，畢竟 TED 的標語就是「值得推廣的觀念」(Ideas Worth Spreading)。
書面文字！書本的價值自然不必多說，但我們要告訴你的是，有空可以去當地書局逛逛，你會發現有關婚外情的著作很多。例如上面提過的克里斯多福•萊恩博士和他在 2010 年引起不少爭議的著作《Sex at Dawn》。
萊恩在接受 Salon.com 的湯瑪士•羅傑斯 (Thomas Rogers) 訪談時曾說：「西方世界的婚姻制度不是很好，因為這與我們人類演化的現實直接衝突。我在書中提出了一個論點：婚姻穩定在現代社會中是社會穩定的重要環節，若想讓婚姻更加穩定，我們最好對人類的性慾有更寬容、更實際的認識，必須知道人類的性慾正被現代的婚姻觀扭曲。」[7]
換言之，外遇或保密豔遇並非全是壞事。《The New Monogamy》一書作者塔米•尼爾森 (Tammy Nelson) 對此深感認同，她在書中的一句話有如當頭棒喝，讓我們知道試圖定義何謂長久婚姻有多荒謬。
「有些人認為外遇代表婚姻出現了大問題，但這樣的觀念有很大的盲點：有 35% 至 55% 的外遇者表示他們在偷情時，婚姻生活其實很幸福。受訪者也表示他們與配偶維持良好的性關係和家庭生活。由此看來，既然許多外遇者仍舊與配偶『正常』甚至快樂地生活，我們怎能繼續將外遇視為婚姻觸礁的徵兆呢？這種一體適用的外遇觀從不質疑單一伴侶制的標準模式，更別說是幫助我們探索其他更適合我們和婚姻本身的單一伴侶制了。」[8]
對於寂寞人妻和婚姻美滿的已婚女性來說，人類的天性就是傾向外遇或追尋某種形式的成人約會，這個論點很合理。
現在是網路資訊爆炸的年代，從線上雜誌、部落格，到無性婚姻的主題和婚外情應用程式，外遇始終都有讀者願意認識單一伴侶制以外的觀念。隨便拿本像是《今日心理學》(Psychology Today) 的權威期刊，搜尋一下「偷情」就能輕易找到好幾篇有關外遇、出軌和偷情的文章。
這種網路來源的優點在於每篇文章都是由具有實際威望的心理學人士所寫，可以讓我們這種普通人獲益良多。以臨床社工師羅伯特•魏斯 (Robert Weiss) 一篇題為〈我愛你但我出軌了，為什麼？〉(I love you and I’m cheating. Why?) 的文章為例，他認為出軌並非全是感情出了問題，這只是人類的自然本能。
「有些婚姻美滿的人說在外發生性關係或外遇，會讓他們覺得回到青春期，有種偷嚐禁果的刺激感，而對打破規則漸漸上癮。」[9]
《赫芬頓郵報》(Huffington Post) 也是一個世界知名的線上新聞來源，簡單搜尋這個權威媒體一樣可以找出許多感情專家撰寫的文章。此外，我們還能看到許多相關的清單式文章，由此可知這類題材深受大眾歡迎。艾瑪•普雷斯特維奇 (Emma Prestwich) 在加拿大《赫芬頓郵報》生活專欄中發表過一篇題為「關於出軌的 5 件好事」(5 fascinating facts about cheating) 的文章。
她在結論時說道：「無論你對出軌有很強烈的感觸或曾考慮放縱一兩次，這個行為都有迷人之處。」[10]
還記得《歡樂合唱團》(Glee) 開拓我們的視野和心胸，讓我們認識同志關係的微妙之處嗎？如果說新一代抱持進步思想的人全都來自這部節目的粉絲，一點也不為過。其他以非單一伴侶制為主題的節目也有同樣的潛力。
以 Netflix 原創影集《流行大百科》(Explained) 為例，其中有一整集都在介紹人類關係的禁忌。節目請來多位專家現身說法，包括心理學家和像史蒂芬妮•昆茲 (Stephanie Coontz) 這樣的作家。
這位撰寫《Marriage, a history》的作家在該集最後對現代婚姻清楚表達了她的想法：「當我們進入了未知的領域時，這是人類史上第一次，我們正試圖發展不以脅迫為基礎的關係，強迫婦女在經濟和法律上依賴、通過她們的身體來脅迫女性、由社會和經濟結構對男性進行脅迫。我們正努力想找到一個新的平衡點。」[11]
《The Myth of Monogamy》一書作者大衛•巴拉什 (David Barash) 也在該集最後接受訪談，他對那些想在婚姻絕望論中尋找一絲希望的人做了一個很好的結論：「單偶制不是自然的，這意味著我們必須學會接受它，因為它不自然，如果我們想要它的話，我們不得不為之努力。」[12]
如果仔細觀察，你會發現很多節目都有談到多重伴侶約會和開放式婚姻的細節，像是網路影集《Unicornland》描述了一位剛離婚的女性決定與其他夫妻約會，從中探索自己的性慾。這不再是人妻出軌或未出櫃的人夫找男人偷情這種老掉牙的劇情，而是全新的觀點，婚外豔遇的世界其實有更多的灰色地帶。
《真愛你我她》(You Me Her) 是一部真正講述多重伴侶關係的喜劇節目，當中三位主角一邊適應郊區生活的古怪，一邊過著不那麼常見的郊區生活。
Vice 媒體集團的伊拉納•諾維克 (Ilana Novick) 曾訪問過這些節目的創作團隊，並寫了一篇題為「電視圈終於開始正確看待多重伴侶關係」(TV is Finally Starting to get Polyamory right) 的深度報導。
創作人約翰•史考特•薛弗 (John Scott Shepherd) 表示：「《真愛你我她》的宗旨是忠實呈現這種非傳統關係中的挫敗和現實。」她在文中提到：「薛弗表示這種緊張感是刻意營造的，他想知道如果你把這種虛構的蟾蜍丟進存在有實際危險的真實花園中，究竟會發生什麼事。在這座花園中，人有真實的工作、真實的朋友，還有真實的交友圈，如果去走沒人走過的路，或做與其他人不一樣的事，這在真實世界會有什麼結果？」
多重伴侶或許會成為現代開放式關係的新一波風潮，像是已婚的女性尋找女性可以有更多機會追求性自由。
無論是公開演講、書面文字、視覺媒體或萬能的網路，我們現今所處的世界已經不再將偷情妖魔化，認為這是不可饒恕的罪惡。反之，現有的資訊都指出社會正漸漸對現代的愛情觀、性愛觀、人性觀採取開放的態度，所以 已婚約會說不定也適合你。
